Arhivă pentru ianuarie, 2010

RUGACIUNEA-Tatal Nostru-tilcuire-III

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, Despre rugăciune with tags , , , , , , , , , , on ianuarie 31, 2010 by ariveronica

O )Tatal nostru-insesi aceste doua cuvinte sunt rugaciune- exprimarea unei dorinte ardente de recapatare a dragostei pierdute.tatal cel prin care am venit la viata ,cel ce nea facut pre noi,cel ce ne indruma si ne pazeste de tot raul,cel ce vegheaza asupra noastra cu tarie sa crestem din putere in putere si sa ajungem la desavirsire,mustrindune cind gresim si pedepsindune cind nu ascultam si repetam gresala .nostru adica al tuturor cind ne rugam in biserica ,iar cind ne rugam deosebi,al meu si alui eva(adam) dinauntrul meu al meu si al sotiei barbatului meu caci mireni casatoriti nu trebuie in general sa se desparta nici la rugaciune,si a ingerului(mireni) sau ingerilor(calugari)ce se roaga impreuna cu mine ,al Duhului Sfint esenta  Dumnezeirii prin care am venit la viata si fara de care nu putem fi, care se roaga pentru si intru noi cu suspine negraite,pentru reimpatrierea mea acolo unde timpul si spatiul nu exista,nici durere nici suspin.

carele esti in ceruri-adica Tu si toate cele ale Tale care Te afli in acelasi moment peste tot nu numai in cerul pe care il localizez cu privirea(ochilor de carne)dar si a cerurilor pe care as putea sa le vad cu ochii cei duhovnicesti sau cel al mintii.

1 ) Sfinteascase numele Tau-e atunci cind prin practicaea rugaciunii inimii(repetarea numelui Iisuse Hriistoase)nil facem prin chemare, locuitor al inimii noastre ,ca sa ne invete sa stam de vorba cu Tatal si sa primim, si cum sa facem sa pastram pe Duhul Sfint,devenind din ce in ce mai nebuni dupa dragostea lui.deci iata ca El Sfintul se sfinteste iarasi odata cu noi cind ne luam crucea si urmam lui.de aceea sa si scris ca – nimic nu puteti face fara de Mine-si nici o religie nu poate sa sustina ca sta de vorba cu Dumnezeu de nu marturiseste pe Fiul,adica de nusi ia cucea si sa urmeze cu fapta pe Iisus Hriistos pazind toata legea(Sfintei traditii,canoanele din pedalion,…) pina azi cea lasata prin Sfintii Lui.-si voi veni Eu si Tatal si Duhul Sfint si vom locui la voi si veti fi biserici vii-deci numai prin Hriistos poate fi marturisit Tatal.

2 )Viie imparatia Ta – am spus deja in tilcuirea I

3 ) Facase voia Ta – adica am constientizat ca facindumi voia mea gresesc caci nu stiu inca ce este binele si raul si deci ma las ghidat de voia Suprema,care lea facut si stie pe toate,fiind convins ca tu Doamne, esti Cel Bun si Milostiv si ma vei conduce prin bezna acestei nopti(aceasta viata)la libertate si viata fara de sfirsit.

5 ) Dane, noaoa astazi, piinea cea spre fiinta – mai intii dane,pt.ca mai intii cerem ,ne rugam , adica rugaciune mai nainte de tot lucrul,astazi, si nu sa lasam pe miine ca miine nu stim ce va fi,si mai departe stii, ca piinea se refera la Hriistos-Eu sint piinea lumii ,cel ce ma va minca pe mine nu va pieri in veci -. atentie!la intelesul prim ,adica a minca patericul = a face ce scrie in el.deci a minca pre Hriistos = a face faptele lui,si al doilea inteles e cu impartasania,caci fapta e mai intii de toate , de nu vom avea fapte impartasania ne va fi spre cadere mai pe fundul iadului.

Ai sa  intelegi importanta adresarii cu rugaciune mai intii Tatalui  inca si mai bine  din taina SfinteiCruci.                                                                  +Iudita

Aghiasma Mare …

Posted in INTREBARI&RASPUNSURI with tags on ianuarie 25, 2010 by ariveronica

lui gil DESPRE AGHIASMA MARE

Agiasma Mare se face prin sfintirea aceleiasi ape de cel putin7ori, in7 ani in ziua sfintirii apei si in timpul sfintei liturghii se pune  in altar sub sfinta masa. Parerea mea e ca trebuie sa stea in altar si nu pe altundeva dupa aceias rinduiala cu sfinta impartasanie preotul o poate purta cu el in cazurile de bejenie sau urgenta.ea se da celor ce din multe motive nu pot fi impartasiti si pentru vre o fapta de mare pocainta sunt rasplatiti si intariti prin aceasta la fel si pt cei ce au canon  de multi ani si au trebuinta de intarire… este un obicei inventat de babe care nu stiu pina la ce nivel de practica a ajuns sa poarte omu la biserica cind se face rugaciunea pt ahiasma, sapte ani dea rindul pe cea de acasa  care o numeste apoi aghiasma mare dar nu e acelasi lucru cu ce am zis mai sus.acum aceasta traditie difera si de la o biserica(patriarhat)la altul.dar un lucru e important de stiut .nu ne inchinam la agiasma ca lui Dumnezeu deci de o vom imulti acasa dupa aia  cine stie ce idee ne mai vine si se ajunge ca ce rost are sa mai mergem la biserica in final.eu personal nu sint deacord cu luarea nici a celei mici acasa.afara de cazuri de necesitate (pt.bolnavi e.t.c.)caci prin aceasta inlocuim slujirea preotului EX.cind vine cineva in vizita si nu ni se pare a fi prea crestin aruncam repede cu aghiasma ca vezi draga nea spurcat casa.si acesta e un pacat impotriva Sfintului Duh pe care noi il folosim cu usurinta dupa judecatile noastre.si atunci El ne paraseste chiar aratindune prin tot felul de intimplari ca sa intelegem daca voim.EX:la Filli in Grecia se racoresc cu aghiasma la subtiori.-sint doua variante ,ori sint toti sfinti dupa cum dealtfel se si cred acolo si nu se pot atinge decit de apa sfintita!?ori acea apa nu mai are Duh Sfint in ea ci altfel de duh.nimic nu este intimplator ci aratare de la Dumnezeu pe ce cale se afla omu.deci sa fie clar ca e pacat sa imultim aghiasma pt ca nam avut vreme sa mergem la biserica ca trebuia sa coacem prajituri.de orice lucru sfintit trebuie avut grija deosebita mai ales in zilele de azi.Duhul Sfint se retrage ajuns in miinile necredinciosilor dar noi raminem cu pacatul impotriva lui.Aghiasma Mare nu se poate imulti ca miine poimiine imultim si impartasania si se ajunge la erezie.una este sa se puna aghiasma in fintina de catre preot si toata apa va fi curata si alta e sa imultim intentionat aghiasma acasa ca sai dam si lui vecinu.aghiasma dusa intro casa de vrajitori isi pierde proprietatile reajunsa intro intro biserica, fara de nici o rugaciune ea redevine aghiasma  lucru experimentat de stiinta azi.sint si cazuri particulare si le putem discuta pe viitor dar care nu fac regula.orice pogoramint are efect numai in locul si timpul cazului si nu devine regula,si e de stiut ca pogoramintele se fac cu aratare de la Dumnezeu si nu ca ni sa parut ca ar fi bun asa.in cazul cind nu avem preot si nici aghiasma mare sau mica si ne vom ruga cu adevarat, Dumnezeu ne va impartasi pe noi cu minunile lui direct numai sa fim vrednici.+Iudita

ANUNT

Posted in INTREBARI&RASPUNSURI with tags , on ianuarie 25, 2010 by ariveronica

Nu, cenzura blogului ! nu avem aici nici un sfint parinte care sa va raspunda,la 7 asazise comentarii in care nati comentat nimic si aveti pretentii sa vi se raspunda,nepunind  nici o intrebare de fapt.acesta este un blog ortodox si nu unul informativ cu nume de ortodox. aici este cu putinta sa se invete cineva sa se roage deci este un blog pentru extra duri,si pentru cei ce voiesc sa devina asemenea.daca va cautati duhovnici bunuleti, dulcici si unsi cu ciocolata puteti sa faceti comanda la cofetarie,aici ati gresit adresa.noi nu cunoastem rugaciunea doamne isuse hristoase miluiestene pe noi nevrednicii.nu avem nici un fel de stiinta ci ne mai rugam din cind in cind sa ne lumineze Dumnezeu.va sfatuiesc sa cititi tot blogul inainte sa scrieti ceva ca sa nu ajungeti direct in spam.

PSALTIREA tilcuiri

Posted in PSALTIREA tilcuiri with tags , , , , on ianuarie 24, 2010 by ariveronica

intrebati aici si nu pe mesanger ca se sterge cind imi cade semnalul si nu ne mai intelegem… ………

RUGACIUNEA-Tatal Nostru-tilcuire-II

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, Despre rugăciune with tags , , , , , on ianuarie 22, 2010 by ariveronica

Traducerea unei rugaciuni este curata atunci cind nu lasa sa se strecoare in noi nici cea mai mica indoiala de neintelegere.numai arunci ea are putere sa izgoneasca  pe draci si sa ne dea putere intarindune prin curatia cuvinului pe care il contine.

Dupa ce termin cu cuvintele cheie o iau de la inceput cu tilcuirea,deci eram la

5 ) Noaua  aici–are 3 intelesuri :noua-celor multi si noua- imbracaminte noua si nu veche,noua mie si lui eva dinauntrul meu(mie si lui adam)ca zic parintii sa ne rugam de ca si cum toti sau mintuit si numai noi singuri am ramas.

spre fiinta –adica spre a fi vii ,iar piinea este cea care se coboara din ceruri adica Hriistos pe care de nul vom minca adica de nu vom face cele ce nea aratat nu vom ramine vii.

6 ) noaua -un al 4 lea inteles si anume, din nou-iarasi.gresalele adica alea care le marturisesc,ca daca le marturisesc le si stiu si caut sa nu le mai fac ;si nu greselile adica in general da nu stiu care, deci nestiind ce am gresit ce sa mi se ierte? ca iarasi voi cadea in ele negresit ca miam facut obicei.

8 ) si nu ne lasa ,nu –si nu ne duce Dumnezeu la groapa sa ne impinga in ea,ca zice “in ispita”ci ne ducem singuri si cadem in ea ,ca sintem orbi si ca ne mai si iluzionam ca pe fundul ei sar gasi vreun margaritar sau pentru ca toti sar in acea groapa ca e la moda e.t.c.rezulta ca odata ce neam dus acolo si am perceput oarecum raul sau vrem sa fim siguri ca nu e rau ce am facut strigam- si nu ne lasa- aici unde e rau ,sau unde ne iluzionam ca e bine.

Iar de zicem ca nea dus si nea impins in acea groapa –ispita cu ce tupeu si pentru care motiv sa strigam sa ne scoata caci el e dumnezeu si face ce vrea cu noi-zic musulmanii deci este predestinare, asa a fost sa fie si de  acum sa ne consolam cu groapa sau poate sa strigam la vreun alt dumnezeu daca asta nea aruncat in groapa cum fac cei ce au alte religii poate ne va scoate.iata cum rugaciunea aici a dea dreptul eretica caci predestinarea este erezie.

9 ) viclean si nu rau pentru ca viclenia vine de la duhul cel cazut diavolul deci include si pe diavol si pe cei ce se aseamana lui ba chiar pe cei mai rai decit el, iar rau este pamintesc deci ar fi ca- izbavestema doar de oameni  sau de fiare insa pe draci lasai sa ma stapineasca sau sa ma apuce.

A Ta e imparatia,fara “ca” in fata deoarece acest ca arata o indoiala.da cine a zis ca imparatia e a altcuiva?iar daca a zis diavolul,cine va zis voua ca trebuie sal credeti pe el,deci la cine aveti credinta ?

Ci de voiesti sa marturisesti cu tarie :A Ta (fara nici o indoiala)e imparatia …..(va urma)

RUGACIUNEA-Tatal Nostru-tilcuire

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, Despre rugăciune with tags , , , , , on ianuarie 21, 2010 by ariveronica

0) Tatal nostru Carele esti in ceruri,

1) sfinteascase numele Tau,

2) viie imparatia Ta,

3) facase voia Ta,

4) precum in ceruri asa si pre pamint.

5) Dane noaoa astazi, piinea cea spre fiinta,

6 ) si ne iarta noaoa gresalele noastre ,

7) precum si noi iertam gresitilor nostri,

8 ) si nu ne lasa pre noi in ispita

9) ci ne ibaveste de cel viclean. A Ta e imparatia si puterea si slava in vecii vecilor.Amin

-cuvintele subliniate ,de obicei le gasim prin carti schimbate,lucru care nu este posibil deoarece  altereaza intelegerea  si deci, puterea rugaciunii, transformindo dea dreptul in rugaciune dracilor pentru intruparea lor,la grija burtii ,la a da vina pe Dumnezeu- ca ne duce in  ispita –deci acceptarea destinului si totodata negarea libertatii, si la eliminarea probabilitatii de existenta a diavolilor.

Rugaciunea este gasita in urmatoarele versiuni:

-«Tatăl nostru Carele eşti în ceriuri, sfinţască-se numele Tău.

10. Vie împărăţiia Ta, fie voia Ta, precum înceriu, şi pre pămînt.

11. Pîinea noastră cea de toate zilele,dă-ne-o noao astăzi.

12. Şi ne iartă noao deatoriile noastre,precum şi noi iertăm deatornicilor noştri.

13. Şi nu ne duce pre noi în ispită, ci ne izbăveaşte de cel rău. Că a Ta easte împărăţiia şi putearea şi mărirea, în veaci. Amin!»

-Tatăl nostru, Care eşti în ceruri, sfinţească-se numele Tău;

Matei 6:10 Vie împărăţia Ta; facă-se voia Ta, precum în cer şi pe pământ.

Matei 6:11 Pâinea noastră cea spre fiinţă dă-ne-o nouă astăzi;

Matei 6:12 Şi ne iartă nouă greşelile noastre, precum şi noi iertăm greşiţilor noştri;

Matei 6:13 Şi nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăveşte de cel rău. Că a Ta este împărăţia şi puterea şi slava în veci. Amin!

-Tatăl nostru, Care eşti în ceruri, sfinţească-se numele Tău. Vie împărăţia Ta. Facă-se voia Ta, precum în cer aşa şi pe pământ.

Luca 11:3. Pâinea noastră cea spre fiinţă, dă-ne-o nouă în fiecare zi.

Luca 11:4. Şi ne iartă nouă păcatele noastre, căci şi noi înşine iertăm tuturor celor ce ne greşesc nouă. Şi nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăveşte de cel rău.

Deci so luam de la 0 cuvintul “carele”nu poate fi inlocuit cu- care -deoarece are o semnificatie mai complexa adica –persoana- care cu toate cele ale ei-, pe cind simplu- care- se refera doar la persoana.

2) “viie”aici nu ne putem lipsi de cel de al doilea- i -deoarece vine eliminat cel deal treilea inteles.deci simplu vie poate insemna ,sa vina,sau ca e vie si nu moarta,pe cind viie mai poate avea si intelesul sa inviie in noi imparatia, ceea ce este cel mai important de fapt sa intelegem.

4)si aici avem marea dilema “ceruri” si nu cer,caci daca zicem prima data ceruri dupa  cum marturiseste si apostolul ca a fost ridicat pina la al treilea cer, fiind mai multe ceruri, de ce sa schimbam apoi cu cer?care dintre ele?ca nu e specificat si daca dam problema spre rezolvare unei inteligente artificiale-compiuter in lipsa specificarii, care cer?el va alege pe primul, adica acesta pe care il vedem cu ochii trupesti ,cum zice tot aostolul prin care zboara stihiile si stapiniile acestei lumi, adica dracii. rezulta ca ne rugam Dumnezeului din ceruri sa ne dea noua draci precum in cer asa si pe pamint- grozavenie!si nimeni din super teologii de azi de se dau in barci  prin toate scolile, nu sezizeaza si nu corecteaza, gresala din cartile de rugaciuni de 12 ani de cind am facut prima oara observatia.e bine sa fim milostivi pina intrasemenea hal ,daca nu mai avem altceva de facut incit sa ne rugam si pentru draci, dar nu face cazul pacatosilor de rind caci aceasta este rugaciune precum am mai spus pentru incepatori si nu pentru cei desavirsiti, dupa cum marturiseste si patristica.si se mai mira unii cum vrajitorii folosesc aceasta  rugaciune cu succes sai insele pe fraieri ca si ei se roaga lui dumnezeu-care?!!!!ca sint multi…..

(va urma)

raspuns-ce inseamna sfint?

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, dictionar, INTREBARI&RASPUNSURI with tags , , , , , , , , , on ianuarie 20, 2010 by ariveronica

Catehumen intreaba:

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte miluieşte-ne pe noi
Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos
Preasfântă Născătoare

de Dumnezeu, miluieşte-mă
Sfinţii Părinţi

Ce înseamnă SFÂNT?

: Este starea finala la care suntem chemati,prin fapte,cu cea mai mare dintre porunci din noul testament”fiti sfinti ca Eu Sfint sunt”.caci Dumnezeul nostru al crestinilor voieste sa fim ca si El.si iarasi “putere vam dat voua sa va faceti dumnezei iar voi precum dobitoacele umblati”.sau precum demonii ca majoritatea din zilele de azi,iar unii chiar mai rau decit ei caci stiind ce trebuie facut  si facind pe invers te faci mai rau si decit acestia.

Dumnezeu in sine este sfint dar il chemam sfinte pentru ca venind in trup nea aratat cum sa facem sa ne sfintim deci a demonstrat practic ce inseamna sfintenia si inaltinduse dea dreapta Tatalui nea trimis pe Sfintul Duh in completarea acestei demonsratii.caci Sfintul Duh,Domnul de Viata Facatorul,a fost dintodeauna dar omul nu avea cunostinta tainei cum ar putea sa se faca El, locuitor al inimilor noastre si noi biserici vii,adica nemuritori.aceasta cunostinta pe care nea dato Iisus prin exemplul Lui, este taria Duhului Sfint care ne ajuta si noua de a urma lui,si a deveni fara de moarte ca si El.deci sfinta tarie este a sta neclintiti, necirtitori,si toate celelalte virtuti( pe care ne luptam-!nu cu altii ci cu noi insine!- sa le capatam), in orice imprejurare pe drumul spre viata cea vesnica;iar neclintiti nu inseamna in pozitie de drepti musai, ci neclintiti de la scopul final –mintuirea, ca de cite ori ne vom vedea cazuti sa ne ridicam iarasi punind inceput si sa nu existe uitare pentru scopul nostru orice ar fi.

Unul Sfint-ne clarifica ca Dumnezeul nostru este unul singur si fara de asemanare si fiecare dintre noi asemenea Lui,adica Dumnezeul Adevarat e unul singur iar ceilalti sunt draci,si fara de asemanare adica nu poate fi comparat cu nimeni si nimic avind felul lui propriu de a fi care nu poate fi patruns  si deci copia ,la fel fiecare dintre noi nu suntem la fel ci unici fiecare in felul nostru dar asemanatori in esenta-pe care numai creatorul o cunoaste.de aceea e gresit sa ne asemanam-sai copiem pe  altii(in superficie) chiar de sunt sfinti caci astfel ne alegem fara sa ne dam seama o cale mai grea, deoarece mindria ne paste la fiecare pas,si de ce sa nu urmam ceea ce nea fost daruit din principiu?! asemanarea cu sfintii nu inseamna sa ne legam la sireturi la fel ca ei,adica a copia obiceiurile si din asta a face ceva sfint cazind astfel in idolatrie ci a cauta sa urmam virtutilor lor fiecare pe calea proprie pe care o aflam in fata noastra in fiecare astazi. minunea in realitate nu este minune in derularea ei,si in vizionarea ei de catre noi pe moment, ci efectul ei apropiat sau indepartat o face sa devina minune.adica este sau nu este efectul ei mintuitor?,deci de nu se mintuie nimeni in consecinta ea nu poate fi o minune.asa si cu tinutul sau pastratul cum neau lasat parintii.sau luptat pt calendar?nu ci pentru lege.atunci a fost pt.calendar asta nu inseamna ca azi trebuie sa calcam o alta lege pt.ca pazim calendarul, ca atunci se devine idolatrii ai calendaului, chiar daca el este bun.deci in concluzie in esenta lupta a fost  si va fi pentru legea toata si nu pentru una singura ,ca sa intimplat ca intrun timp o lege sa fie la suprafata aceasta nu inseamna ca o putem desparti de celelalte,caci dca vom calca o singura lege sfinta  vom calca pe Sfintul care a facuto adica Duh si nu prea se poate sa taiem pe Acesta in bucati una so calcam ,alta so punem la icoane.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte miluieşte-ne pe noi-este a doua cea mai puternica rugaciune dupa rugaciunea inimii-cintecul ingerilor,el a fost scris de arhanghelul Mihail cu degetul pe o piatra in Sfintul Munte Athos, gradina Maicii Domnului.

Preasfinta Nascatoare… pentru ca o data sfinta ca preoteasa in veci dupa rinduiala lui Melchisedec sa resfintit prin adumbrirea Duhului Sfint,dupre Cuvintul purtatorului de cuvint arhanghelului Gavriil care Cuvint sa intrupat pentru credinta Ei,si nu numai atit……..

rugaciunea inimi”RUGATIVA NEINCETAT”-5-

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, rugaciunea inimii with tags , , , , , , , on ianuarie 15, 2010 by ariveronica

Catehumen a intrebat:

S-a scris “rugaţi-vă ca să nu intraţi în ispită” (Luca 22, 40), “rugaţi-vă neîncetat” (I Tes 5,17). Pe de altă parte Domnul ne învaţă: “Şi rugându-vă să nu grăiţi multe ca păgânii; că li se pare că, întru multă vorba lor vor fi auziţi. Deci nu vă asemănaţi lor, că ştie Tatăl vostru de ce aveţi trebuinţă, mai înainte de a cere voi dela dânsul” (Matei 6, 7-8). Cum să înţeleg acestea? Să mă rog neîncetat şi să nu spun multe? Şi ce trebuie să-i cer Tatălui ceresc? Putem a ne ruga cu rugăciunea Tatăl nostru, neîncetat?
Domnul nostru Iisus Hristos şi Mântuitorul oamenilor, când se ruga, el se retragea în pustie, aparte de oameni şi chiar de ucenicii săi, şi ne-a învăţat şi pe noi aşa: “Iar tu când te rogi,intră în cămara ta şi, şi încuind uşa ta, roagă-te Tatălui tău celui întru ascuns, şi Tatăl tău cel ce vede în ascuns, va răsplăti ţie la arătare” (Matei 6,6). Cum putem noi a ne ruga, fiind în lume, şi neavând pustia la îndemână, şi mai ales cu rugăciune neîncetată? Trebuie să părăsim lumea şi să mergem la pustie, în retragere?
Mantuitorul n-a venit sa mântuiască lumea toata aşa gratis. Pare-mi-se că El aşteaptă să-i cerem. Cum sa-i cer? ca nu stiu sa cer? M-am invatat doar să repet nişte formule mentale. Odată m-am simţit aproape de El, şi n-am ştiut ce s-ai cer. Deatunci parcă sunt paralizat, şi nu mă simt în stare sa-L rog ceva, şi zic doar cu indiferenţa. Dă-mi Doamne ce stii tu ca este bine!
şi mai e ceva
Ca de multe ori mi-am zis .. că mă voi aşeza la rugăciune si am să încerc să strig către El, cumva .. da intr-un an întreg odata am încercat mai tare .. da m-am plictisit repede .. şi de atunci am făcut de câteva ori nişte genuflexiuni numite metanii sau am repetat mental niştre mantre cum fac yoghinii
în rest .. nimic .. numa deşertăciuni
si trec zilele

-“rugaţi-vă ca să nu cadeti în ispită”-traducere de literati-antihristi destia de se sparg in perfectiuni gramaticale si dupaia isi mai iau si titluri de teologi de parca are cineva nevoie de gramatica lor ca sa mearga la rai, ce e aia intrati?doar nu intram in supermercat? ca e plin de ispite supermercatu e altceva,  dar e prea limitat, ca nu numai in supermercat sint ispite.deci prin deductie logica,ispita e localizata in jos si nu in sus, adica vine de la diavol a carui locuinta e la iad-(ingerul cel cazut) si nu de la Dumnezeu,asa ca nu putem spune, ma intru in beci, ci ma cobor in beci.dar in beci( ispita) daca ma cobor o fac de buna voie si deci fac si atentie aceasta fiind ea insusi o rugaciune (atentia-trezvia de care vb.parintii) caci stiu ca e intuneric si pot sa si alunec pe scari e.t.c. asa ca am fost avertizati cu rugativa pentru a nu cadea, caci caderea poate fi atit de rea ca sa nu ne mai putem ridica rezultind de aici un pericol caruia i se potriveste un avertisment.(sa nu cadeti precum a cazut ingerul)

-“să nu grăiţi multe ca păgânii”-adica sa va adesati lui Dumnezeu si nu ca unuia ca voi care are nevoie sai spui ceti trebuie,ba chiar indeamna la intelepciune ca in putine cuvinte sa le ceri pe toate lasind pe Dumnezeu sati dea la momentul potrivit ceti este spre folos ca tu nu poti deslusi; altfel la ce ai mai avea nevoie sa te rogi, daca nu crezi ca El poate sati dea orice.

-cu rugaciunea “tatal nostru”nu se poate sa se roage nimeni neincetat, caci este pentru cei ce cad neincetat-pt.pacatosi si nu pentru cei ce siau curatat inima.si nu ca cei ce siau curatato nu mai fac sau nu ar mai fi pacatosi dar sau invatat sa steasga repede-neincetat pacatul pe care il fac,si astfel sa se mentina in lumina.

-cind Mintuitorul se retragea,o facea sa ne arate calea cea mai usoara ca stia ca suntem slabi asta nu inseamna ca in lume nu poti practica rugaciunea inimii(doar cind El scotea draci, nu se ruga?) insa este atuul celor mai tari si probati, acum insa toti sint impinsi catre aceasta rugaciune in lume, deoarece locurile tiam mai spus ,au ramas doar cele din fata.

-Si daca zice sa intri in camara ta intrascuns inseamna ca si acolo poti sa te retragi in pustie,caci inima omului este pustie fara de duhul lui Dumnezeu.

-Ba sintem mintuiti chiar gratis, numai sa voim ,ca nu putem sai platim cu nimic lui Dumnezeu, doar ce avem sa fie al nostru si sa nul fi primit  de la El mai inainte,iar faptele noastre demonstreaza ca voim cu adevarat si fara fapte vointa si credinta sint moarte .

-Exista si in cerinte o trinitate, adica :mai intii ceri cu gindul apoi cu gura si apoi cu fapta.de aceea si parintii mai intii psalmodiau cu gura si cu fapta :un exemplu-metanii ,ca sa intareasca, sa dea putere cit mai multa gindului, pe care sal impinga ca pe o sabie (vezi psaltirea numele Domnului sabie de foc) in inima  si sa taie de acolo toata necuratia,iar mai apoi sa apere intrarea sa nu mai intre nimic care sa lase murdarii inapoi.

-Poti sa compari rugaciunea si cu o formula dar ca sa fie cit mai eficace trebuie so imbunatatesti chiar deadreptul neincetat,si anume cind o repeti trebuie sa cugeti la semnificatia ei si sa aduni incontinuu ginduri (informatii), care sa intareasca credinta ta.citeodata cind ne simtim foarte departe de cum ar trebui sa fim trebuie sa repetam rugaciunea si mecanic caci dracu cauta sa ne faca so intrerupem,el neputind sa foloseasca anumite formule de rugaciune ,nici macar de finta, de aceea trebuie catehism ca sa stim cum si cui ne rugam.

-Un ava avea nu de mult timp un ucenic si a venit acesta la el intrun tirziu si ia zis:parinte eu vad ca nu ma pot ruga precum fratii, cu greu ma abtin la mincaruri, nu am mila ,nu am dragoste, nu sporesc nicicum si mam gindit ca rau am facut venind aici la tine si mai bine ma intorc in lume,ca si pe voi va necajesc. Si a zis ava lui:ba nu stai si fale pe toate de ca si cum leai avea.si dupa 30 de ani sa dus cu slava la Domnul, prefacinduse, iar 30 arata ca ajunsese la virsta barbatului desavirsit. Fiecare lucru pe care il facem, semnul crucii, metania si celelalte,trebuie facut incit dracii sa nu poata sa le faca si ei ,cum zici tu genoflexiuni, iar ca sa se arda si sa fuga in final,acesta lucrare pe care o faci trebuie sa contina tainele mintuirii sa ai cunoasterea despre cele ce le faci.

-Indiferenta la rugaciune vine din lipsa informatiei adevarate al lucrurului pe care il faci.nu esti singurul care face genoflexiuni toti fac de la cei mai mici pina la cei mai mari.celor mici,pentru prostime, li se mai pune si ca rugacine ,dar cei mai mari se inchina direct diavolului ,neinvatind pre prostime cum trebuieste sa practice.

Rugaciunea inimi ,devine ca o bomba atomica impotriva dracilor cind acumulind cit mai multa cunoastere despre Adevar in catehism putem sa srafulgeram cu gindul prin aceasta cunoastere cu viteza necunoscuta pe pamint;acea viteza ne poarta dincolo de timp in lumea cea vesnica.la oameni nu e cu putinta dar la Dumnezeu orice, deci sa batem sa ni de deschida sa cerem si ni se va da.mai intii sa scris sa batem (nu pe cineva cum se practica prin asa zisele biserici de toate culorile pe vechi si pe nou care iau la bataie pe oricine le sta in git ca le spune adevarul)ci pe noi insine sa ne batem cu toata constringerea(cu postul, cu dormitul pe jos, cu privegherea,e.t.c.)ca sa ni se deschida usa cea pietrificata a inimii si sa lasam pe Hriistos sa intre si sa faca lumina pe care trebuie sa ne straduim sa nu o stingem iara cu invidia lui cain.(va urma)

rugaciunea inimii-„RUGATI VA NEINCETAT”-4-(porunca lasata de Hriistos pt. cei ce voiesc a o pazi pre ea)

Posted in rugaciunea inimii with tags , , , , , , , , , , , on ianuarie 7, 2010 by ariveronica

Parintii au stabilit cele 4 posturi de peste an in special pentru mireni si pentru fratii incepatori de prin minastiri necalugariti si pentru cei cazuti de orice rang ce trebuie sa puna inceput, caci pentru calugarii adevarati toate sarbatorile se succed in aceeiasi zi, aceasta succesiune de fapte aminteste liturghia si pt. acelasi motiv se liturghiseste in minastiri in fiecare zi.deci cei ce se abtin de la mincaruri de ochii lumii si ca si asa e buna o cura de slabire e.t.c.sau care se excita cu tot felul de preparate vegetale,daruiesc divolului asa zisul lor post,si de aceea le e si greu sa posteasca deoarece sunt mincinosi.postul nu incepe cu oprirea din mincat ci cu dezgroparea constiintei celei adevarate(caci si diavolu se preface de multe ori si ne vorbeste de ca si cum near mustra –una dintre treptele rugaciunii fiind deosebiea gindurilor)azi 98%siau ingropat constiinta si ea nu mai vorbeste in ei.cei ce o asculta pe ea nu se pot opri din lacrimi care fac sa uite asi minca piinea lor(caci si dracii pot sa te faca sa plingi).deci acel plins ce vine de la mustrarea constiintei pe care tia dato Dumnezeucare cu greutate te lasa sati maninci piinea ta si chiar sa uiti a o minca pe ea, cum zice psalmistul inspirat de Duhul Sfint.atunci postul e adevarat si pocainta ta primita.iar sarbatoarea e biruinta ta imipotriva diavolului cu ajutorul lui Dumnezeu cind ai omorit pe cel vechiu din tine caci pentru asta sa lasat omului ura ca sa urasca rautatea luisi sa omoare pe omul cel vechi si slugarnic diavolului si sa se nasca din nou pentru a urma lui Hriistos.(va urma)

rugaciunea inimii-„RUGATI VA NEINCETAT” -3-

Posted in rugaciunea inimii with tags , , , , , , , on ianuarie 5, 2010 by ariveronica

Rugaciunea are la baza parerea de rau(asa zisa pocainta), pt. viata de mai inainte cheltuita in zadar,cu fapte si ginduri  rele constient sau nu,la fata lui Dumnezeu si dorinta arzatoare de a parasi pe acestea si a pune inceputul unei vieti noi,intru Hriistos (intru Lumina Adevarului sau Adevarata Lumina in care de vom umbla nu ne vom pierde,si vom afla ce este vital existentei noasre-viata cea vesnica).pentru o avansare rapida in rugaciune e f.important sa constietizam ca nimic din cele trecute nu au fost bune, chiar daca la prima vedere nu ni se par toate rele,dar pentru ca scopul vietii noastre nu a fost bun ,toate celelalte sau facut si ele rele.caci ce vom putea spune de cel ce a facut milostenie ca sa se arate altora ca e milostiv.chiar daca a hranit pe cei ce nu aveau a facut rau caci nu a avut binecuvintarea binelui ci a spurcat acea hrana prin ascultarea de cel rau facindui pe ei sa manince o hrana blestemata si sa faca sa creasca in acestia puterea celui blestemat (adica a diavolului).deaceea este mare lucru cind primim ceva, din mina cui am primit-si asta la inceput pina ce ne intarim ca mai apoi sa calcam peste aspida si vasilic.(va urma)

ANUNT

Posted in INTREBARI&RASPUNSURI with tags , , on ianuarie 5, 2010 by ariveronica

Celor care mau rugat sai blestem si pe ei-nu este nevoie, caci vati blestemat singuri cu rugamintea voasra ,si acest blestem e cel mai rau dintre toate , sinucidere spirituala, pacat impotriva Sfintului Duh. va repet blogul meu nu este pt.invidiosi refacetiva catehismul pe saitu de la slatioara cereti rugaciuni pt.indraciti pe saitu de la adormirea ,daca nu cumva flavian e ocupat stind de vorba cu dumnezeu.frica voastra cai fac rau lui vlasie sau slatioarei e absolut prosteasca caci biserica adevarata portile iadului nu o pot birui deci atita timp cit va este frica ori nu va aflati in biserica adevarata ori cea in care va aflati e mincinoasa.iarasi si iarasi va repet,dativa jos de pe acoperis ca blogul meu e periculos sal cititi de la o asemenea inaltime si cu ochi inchisi, e absolut necesar sa credeti ca nu va e de nici un folos, si nici cererea iertarii din perversitate nu tine la mine. la voi molima idolatriei si a fricii secera pe capete si au ajuns la rang de  mari virtuti( in b.o.s.v.r.) ce sa va fac?! as putea sa deschid un chiosc de panolini –pampersi pe drumul ce ajunge la slatioara numai ca nu  va ajuta sa va mintuiti.zilele sau scurtat foarte si numi pot pierde timpul cu voi.ati gresit adresa acesta nui saitul lui dealde hristofor&saccsiv.                                  +Iudita

calugari

Posted in despre calugari, INTREBARI&RASPUNSURI with tags , , , , on ianuarie 4, 2010 by ariveronica

Am sati scriu asa mai pe scurt dupa care te poti documenta si tu caci e de importanta vitala sa cunosti acestea pentru a te numi pe tine  crestin, si ati alege  dintru inceput drumul pe care voiesti sa mergi.nici nu stiu cu ce sa incep ca sint f.multe de spus.in orice caz nu e ca in lumea materiala cum zici  tu, cu epoleti de maior, general… caci pe Dumnezeu nul putem pacali sau mitui ca sintem buni soldati sau generali.deci daca nu ai demonstrat dinainte ca esti vrednic de primirea ingerilor degeaba ai fost imbracat in haina calugareasca ca ei nu vor ramine cu tine dupa cele 40de zile si dracii vor veni si te vor badjocori; lupta calugarului trebuie sa se petreaca in timp ce e frate,rasofor  ca atunci cind e tuns sa nu fie badjocorit de draci si tirit cu haina cea stralucitoare mai mult decit soarele in noroi.dar so iau mai cu inceputul;dupa botez crestinul are doua cai calugaria si casatoria.de fapt e una singura cea dea doua fiind lasata din mila lui Dumnezeu pt. cei neputinciosi.caci zice apostolul :”ca eu voiesc ca toti sa fie precum sunt si eu,dar…”si deci Duhul Sfint vorbind prin gura lui exprima vointa Lui Dumnezeu.cei casatoriti din necredinta si nefericire pt.ei sustin pina azi antica lozinca ca daca nar fi ei cum sar mai imulti oameni pe pamint, nevoind sa priceapa raspunsul Mintuitorului dat carturarilor ca si din “pietre poate scoate fii lui Israel“facindul pe Dumnezeu deadreptul, neputincios(aceasta lozinca e intarita azi si de asa zisi calugari care opresc in zilele de azi pe cei cu familii sa merga la minastire nestiind ei ca ingerii poarta de grija copiilor celui ce ia lasat pentru Dumnezeu-ai vazut ce mail am primit de la asa zisu ieromonah bonifatie ucenicu lui flavian,ce sa le faci daca nui mai ajungi cu prajina la nas a capatat ucenici pe masura prajinii-si cleopa avea un ucenic,daniel, si lau ridicat dracii la gradul de patriarh ,e la moda nu?)problema e ca sluga ce sa aflat in lumina si na facut ce a sitiut ca trebuie sa faca va fi batuta mai strasnic decit cea aflata in bezna de mai mult de 70 de ani si na vazut sa faca..

.diferenta dintre mireni si calugari e infricosatoare si aproape necunoscuta azi,tocmai din lipsa de calugari adevarati care ar trebui sa propovaduiasca tainele de credinta(am ajuns vremurile precum au prorocit sf.la pateric ca in vremea aceea mirenii precum calugarii si calugarii precum dracii-dar nu lea convenit ce au scris parintii si au schimbat si aici patericul,caci in patericele mai noi scrie invers).

in timp ce calugarul se pregateste leginduse  prin fagaduinta cu Dumnezeu si lepadinduse de voile sale, caci aceasta inseamna tuns,(taierea parului adica a voilor), sa zboare catre viata vesnica facinduse icoana vie pe pamint si biruind, trage din iad pina la al 9lea neam din cei ai lui de dupa trup; mireanul se leaga prin casatorie, barbatul de trupul femeii si invers, fagaduinduse sasi mintuie copiii, pentru aceasta avind sa dea raspuns la judecata. deci calugarul dupa ce a petrecut in minastire 3ani purtind scufia si nu mai putin de 1 an ca rasofor si primind calugaria (schima mica)se leapada de voile sale, de fapt se leapada de trup(adica nusi mai face voile trupului), fagaduinduse sa vietuiasca precum ingerii.de aceea si primeste alti 7ingeri pe linga cel de la botez ca biruind pe cei 8 draci (despre care gasesti scris mai detaliat prin filocalii) sai ajute ai tine departe pe acestia de trupul lui, pe care la daruit lui Hriistos sai fie biserica vie.

in principiu calugaria nu era primita in manastiri ci in pustietati unde vietuiau singuratici iar minastirile sau creat mai apoi pe locul unde acestia se aratau de la Dumnezeu ca ar fi calugari adevarati de unde de multe ori ei se retrageau din nou in singuratate.

bisericile de mamaliga-oficiale de azi neaga existenta acestei posibilitati din principiu deoarece orbecaie fara rugaciune in bezna si nu stiu ei sarmalutii ca cum sa inceput tot cam asa  se va si sfirsi – puternic e Dumnezeu sa scoata fii lui Israel si din cei cu inima de piatra.

intre schima mica si schima mare este iarasi o diferenta megagalactica, acestia din urma, fiind stilpi lumii,la primirea shimei mari ei se fagaduiesc sa se lepede si de suflet-adica sunt gata in orice clipa sasi dea viata pt. Hriistos. cei 4 ingeri pe care ii primesc pe linga cei 8 sint de fapt cele 4 puteri care tin deasupra lor cortul marturiei cel preinchipuit in vechiul testament si dupa cum ia fost aratat Apostolului Ioan in apocalips de catre inger Ierusalimul cel de sus care se pogoara din ceruri,si a fost masurat cu masura de om- adica orice om poate ajunge la aceasta masura,de voieste. despre acestia se stie sigur ca  7 se aflau in sfintul munte iar un al 8 lea in lume printre oameni primind intarire din rugaciunile celor7,dar care este mai mare decit cei 7. cind le vine vremea sa mearga la Domnul,Maica Domnului alege pe altii in locul fiecaruia.acestia sunt cei mai infricosati razboinici care exista chiar daca trupul lor nu o arata caci puterea nu sta in trup ci cu el.

sia facut si diavolul calugarii lui caci sa straduit sa copieze cea vazut la Dumnezeu, ningea, shaolin, budisti, catolici, anglicani,noi si vechi  ortodoxi(-ca toti ce au parasit predania sfintilor in final sau facut pe ei calugarii diavolului deoarece lui au slujit – oricine cade, daca e crestin adevarat, trebuie musai sa puna inceput adica sa se ridice luindo de la capat , iar dei place sa stea in noroi si isi cauta tot felul de scuze pentru sederea lui atunci e mincinos si sia schimbat stapinul).

Despre puterea ce este cu calugarii cei adevarati am sati dau doar un exemplu ca sa nu  lungesc  prea mult si de te intereseaza ceva in particular o sati detaliez pe parcurs.acestia printre altele de voiesc pot sa opreasca timpul in loc.de aceea stiinta delireaza absurdul cind socoteste timpul ,care in realitate se dilata si comprima dupa voia lui Dumnezeu si El asculta de rugamintile slugilor lui credincioase-acesti razboinici(impotriva stihiilor si stapiniilor acestei lumi) pentru care nu mai exista timp si spatiu(ca si aberatia cu invirtitul in jurul soarelui cind pamintul este centrul a tot ce a creat Dumnezeu intre cele materiale).exemplu avem si in vechiul testament pe Isus a lui Navi(caci multi au vietuit si inainte de Hriistos preotie dupa rinduiala lui Melchisedec). oricum orice calugar adevarat poate opri timpul in loc(exemplele din vietile sfintilor scrise  sint mai multe-cel mai celebru fiind cind un un parinte sa pierdut pe drumul de intoarcere la schit si a zis soarelui(luminii) sa stea pina ce va ajunge la shit ca sa nu umble in bezna noptii).

Despre rolurile pe care le au fiecare depinde de treapta pe care se afla ajuns,ca nu pate nimeni sasi aleaga rolul ca intro piesa de teatru ,dar oricine e liber sa se straduiasca pe cit poate ca sa ajunga primul,si pe treapta ce se va stradui so urce va gasi si rolul pe care poate sal joace.despre aceste trepte sint multe de spus si am sa scriu unde tiam inceput despre rugaciune.astazi insa e aproape imposibil cuiva sa se mentina prea mult pe o terapta ceea ce in trecut se intimpla parintilor sa ramina chiar toata viata .(vezi urmarea la despre rugaciune 3)