Arhivă pentru ingeri

RUGACIUNEA-Tatal Nostru-tilcuire-III

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, Despre rugăciune with tags , , , , , , , , , , on Ianuarie 31, 2010 by ariveronica

O )Tatal nostru-insesi aceste doua cuvinte sunt rugaciune- exprimarea unei dorinte ardente de recapatare a dragostei pierdute.tatal cel prin care am venit la viata ,cel ce nea facut pre noi,cel ce ne indruma si ne pazeste de tot raul,cel ce vegheaza asupra noastra cu tarie sa crestem din putere in putere si sa ajungem la desavirsire,mustrindune cind gresim si pedepsindune cind nu ascultam si repetam gresala .nostru adica al tuturor cind ne rugam in biserica ,iar cind ne rugam deosebi,al meu si alui eva(adam) dinauntrul meu al meu si al sotiei barbatului meu caci mireni casatoriti nu trebuie in general sa se desparta nici la rugaciune,si a ingerului(mireni) sau ingerilor(calugari)ce se roaga impreuna cu mine ,al Duhului Sfint esenta  Dumnezeirii prin care am venit la viata si fara de care nu putem fi, care se roaga pentru si intru noi cu suspine negraite,pentru reimpatrierea mea acolo unde timpul si spatiul nu exista,nici durere nici suspin.

carele esti in ceruri-adica Tu si toate cele ale Tale care Te afli in acelasi moment peste tot nu numai in cerul pe care il localizez cu privirea(ochilor de carne)dar si a cerurilor pe care as putea sa le vad cu ochii cei duhovnicesti sau cel al mintii.

1 ) Sfinteascase numele Tau-e atunci cind prin practicaea rugaciunii inimii(repetarea numelui Iisuse Hriistoase)nil facem prin chemare, locuitor al inimii noastre ,ca sa ne invete sa stam de vorba cu Tatal si sa primim, si cum sa facem sa pastram pe Duhul Sfint,devenind din ce in ce mai nebuni dupa dragostea lui.deci iata ca El Sfintul se sfinteste iarasi odata cu noi cind ne luam crucea si urmam lui.de aceea sa si scris ca – nimic nu puteti face fara de Mine-si nici o religie nu poate sa sustina ca sta de vorba cu Dumnezeu de nu marturiseste pe Fiul,adica de nusi ia cucea si sa urmeze cu fapta pe Iisus Hriistos pazind toata legea(Sfintei traditii,canoanele din pedalion,…) pina azi cea lasata prin Sfintii Lui.-si voi veni Eu si Tatal si Duhul Sfint si vom locui la voi si veti fi biserici vii-deci numai prin Hriistos poate fi marturisit Tatal.

2 )Viie imparatia Ta – am spus deja in tilcuirea I

3 ) Facase voia Ta – adica am constientizat ca facindumi voia mea gresesc caci nu stiu inca ce este binele si raul si deci ma las ghidat de voia Suprema,care lea facut si stie pe toate,fiind convins ca tu Doamne, esti Cel Bun si Milostiv si ma vei conduce prin bezna acestei nopti(aceasta viata)la libertate si viata fara de sfirsit.

5 ) Dane, noaoa astazi, piinea cea spre fiinta – mai intii dane,pt.ca mai intii cerem ,ne rugam , adica rugaciune mai nainte de tot lucrul,astazi, si nu sa lasam pe miine ca miine nu stim ce va fi,si mai departe stii, ca piinea se refera la Hriistos-Eu sint piinea lumii ,cel ce ma va minca pe mine nu va pieri in veci -. atentie!la intelesul prim ,adica a minca patericul = a face ce scrie in el.deci a minca pre Hriistos = a face faptele lui,si al doilea inteles e cu impartasania,caci fapta e mai intii de toate , de nu vom avea fapte impartasania ne va fi spre cadere mai pe fundul iadului.

Ai sa  intelegi importanta adresarii cu rugaciune mai intii Tatalui  inca si mai bine  din taina SfinteiCruci.                                                                  +Iudita

Anunțuri

raspuns-ce inseamna sfint?

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, dictionar, INTREBARI&RASPUNSURI with tags , , , , , , , , , on Ianuarie 20, 2010 by ariveronica

Catehumen intreaba:

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte miluieşte-ne pe noi
Unul Sfânt, Unul Domn Iisus Hristos
Preasfântă Născătoare

de Dumnezeu, miluieşte-mă
Sfinţii Părinţi

Ce înseamnă SFÂNT?

: Este starea finala la care suntem chemati,prin fapte,cu cea mai mare dintre porunci din noul testament”fiti sfinti ca Eu Sfint sunt”.caci Dumnezeul nostru al crestinilor voieste sa fim ca si El.si iarasi “putere vam dat voua sa va faceti dumnezei iar voi precum dobitoacele umblati”.sau precum demonii ca majoritatea din zilele de azi,iar unii chiar mai rau decit ei caci stiind ce trebuie facut  si facind pe invers te faci mai rau si decit acestia.

Dumnezeu in sine este sfint dar il chemam sfinte pentru ca venind in trup nea aratat cum sa facem sa ne sfintim deci a demonstrat practic ce inseamna sfintenia si inaltinduse dea dreapta Tatalui nea trimis pe Sfintul Duh in completarea acestei demonsratii.caci Sfintul Duh,Domnul de Viata Facatorul,a fost dintodeauna dar omul nu avea cunostinta tainei cum ar putea sa se faca El, locuitor al inimilor noastre si noi biserici vii,adica nemuritori.aceasta cunostinta pe care nea dato Iisus prin exemplul Lui, este taria Duhului Sfint care ne ajuta si noua de a urma lui,si a deveni fara de moarte ca si El.deci sfinta tarie este a sta neclintiti, necirtitori,si toate celelalte virtuti( pe care ne luptam-!nu cu altii ci cu noi insine!- sa le capatam), in orice imprejurare pe drumul spre viata cea vesnica;iar neclintiti nu inseamna in pozitie de drepti musai, ci neclintiti de la scopul final –mintuirea, ca de cite ori ne vom vedea cazuti sa ne ridicam iarasi punind inceput si sa nu existe uitare pentru scopul nostru orice ar fi.

Unul Sfint-ne clarifica ca Dumnezeul nostru este unul singur si fara de asemanare si fiecare dintre noi asemenea Lui,adica Dumnezeul Adevarat e unul singur iar ceilalti sunt draci,si fara de asemanare adica nu poate fi comparat cu nimeni si nimic avind felul lui propriu de a fi care nu poate fi patruns  si deci copia ,la fel fiecare dintre noi nu suntem la fel ci unici fiecare in felul nostru dar asemanatori in esenta-pe care numai creatorul o cunoaste.de aceea e gresit sa ne asemanam-sai copiem pe  altii(in superficie) chiar de sunt sfinti caci astfel ne alegem fara sa ne dam seama o cale mai grea, deoarece mindria ne paste la fiecare pas,si de ce sa nu urmam ceea ce nea fost daruit din principiu?! asemanarea cu sfintii nu inseamna sa ne legam la sireturi la fel ca ei,adica a copia obiceiurile si din asta a face ceva sfint cazind astfel in idolatrie ci a cauta sa urmam virtutilor lor fiecare pe calea proprie pe care o aflam in fata noastra in fiecare astazi. minunea in realitate nu este minune in derularea ei,si in vizionarea ei de catre noi pe moment, ci efectul ei apropiat sau indepartat o face sa devina minune.adica este sau nu este efectul ei mintuitor?,deci de nu se mintuie nimeni in consecinta ea nu poate fi o minune.asa si cu tinutul sau pastratul cum neau lasat parintii.sau luptat pt calendar?nu ci pentru lege.atunci a fost pt.calendar asta nu inseamna ca azi trebuie sa calcam o alta lege pt.ca pazim calendarul, ca atunci se devine idolatrii ai calendaului, chiar daca el este bun.deci in concluzie in esenta lupta a fost  si va fi pentru legea toata si nu pentru una singura ,ca sa intimplat ca intrun timp o lege sa fie la suprafata aceasta nu inseamna ca o putem desparti de celelalte,caci dca vom calca o singura lege sfinta  vom calca pe Sfintul care a facuto adica Duh si nu prea se poate sa taiem pe Acesta in bucati una so calcam ,alta so punem la icoane.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte miluieşte-ne pe noi-este a doua cea mai puternica rugaciune dupa rugaciunea inimii-cintecul ingerilor,el a fost scris de arhanghelul Mihail cu degetul pe o piatra in Sfintul Munte Athos, gradina Maicii Domnului.

Preasfinta Nascatoare… pentru ca o data sfinta ca preoteasa in veci dupa rinduiala lui Melchisedec sa resfintit prin adumbrirea Duhului Sfint,dupre Cuvintul purtatorului de cuvint arhanghelului Gavriil care Cuvint sa intrupat pentru credinta Ei,si nu numai atit……..

rugaciunea inimi”RUGATIVA NEINCETAT”-5-

Posted in Comentariile mele la Sfanta tradiţie, rugaciunea inimii with tags , , , , , , , on Ianuarie 15, 2010 by ariveronica

Catehumen a intrebat:

S-a scris “rugaţi-vă ca să nu intraţi în ispită” (Luca 22, 40), “rugaţi-vă neîncetat” (I Tes 5,17). Pe de altă parte Domnul ne învaţă: “Şi rugându-vă să nu grăiţi multe ca păgânii; că li se pare că, întru multă vorba lor vor fi auziţi. Deci nu vă asemănaţi lor, că ştie Tatăl vostru de ce aveţi trebuinţă, mai înainte de a cere voi dela dânsul” (Matei 6, 7-8). Cum să înţeleg acestea? Să mă rog neîncetat şi să nu spun multe? Şi ce trebuie să-i cer Tatălui ceresc? Putem a ne ruga cu rugăciunea Tatăl nostru, neîncetat?
Domnul nostru Iisus Hristos şi Mântuitorul oamenilor, când se ruga, el se retragea în pustie, aparte de oameni şi chiar de ucenicii săi, şi ne-a învăţat şi pe noi aşa: “Iar tu când te rogi,intră în cămara ta şi, şi încuind uşa ta, roagă-te Tatălui tău celui întru ascuns, şi Tatăl tău cel ce vede în ascuns, va răsplăti ţie la arătare” (Matei 6,6). Cum putem noi a ne ruga, fiind în lume, şi neavând pustia la îndemână, şi mai ales cu rugăciune neîncetată? Trebuie să părăsim lumea şi să mergem la pustie, în retragere?
Mantuitorul n-a venit sa mântuiască lumea toata aşa gratis. Pare-mi-se că El aşteaptă să-i cerem. Cum sa-i cer? ca nu stiu sa cer? M-am invatat doar să repet nişte formule mentale. Odată m-am simţit aproape de El, şi n-am ştiut ce s-ai cer. Deatunci parcă sunt paralizat, şi nu mă simt în stare sa-L rog ceva, şi zic doar cu indiferenţa. Dă-mi Doamne ce stii tu ca este bine!
şi mai e ceva
Ca de multe ori mi-am zis .. că mă voi aşeza la rugăciune si am să încerc să strig către El, cumva .. da intr-un an întreg odata am încercat mai tare .. da m-am plictisit repede .. şi de atunci am făcut de câteva ori nişte genuflexiuni numite metanii sau am repetat mental niştre mantre cum fac yoghinii
în rest .. nimic .. numa deşertăciuni
si trec zilele

-“rugaţi-vă ca să nu cadeti în ispită”-traducere de literati-antihristi destia de se sparg in perfectiuni gramaticale si dupaia isi mai iau si titluri de teologi de parca are cineva nevoie de gramatica lor ca sa mearga la rai, ce e aia intrati?doar nu intram in supermercat? ca e plin de ispite supermercatu e altceva,  dar e prea limitat, ca nu numai in supermercat sint ispite.deci prin deductie logica,ispita e localizata in jos si nu in sus, adica vine de la diavol a carui locuinta e la iad-(ingerul cel cazut) si nu de la Dumnezeu,asa ca nu putem spune, ma intru in beci, ci ma cobor in beci.dar in beci( ispita) daca ma cobor o fac de buna voie si deci fac si atentie aceasta fiind ea insusi o rugaciune (atentia-trezvia de care vb.parintii) caci stiu ca e intuneric si pot sa si alunec pe scari e.t.c. asa ca am fost avertizati cu rugativa pentru a nu cadea, caci caderea poate fi atit de rea ca sa nu ne mai putem ridica rezultind de aici un pericol caruia i se potriveste un avertisment.(sa nu cadeti precum a cazut ingerul)

-“să nu grăiţi multe ca păgânii”-adica sa va adesati lui Dumnezeu si nu ca unuia ca voi care are nevoie sai spui ceti trebuie,ba chiar indeamna la intelepciune ca in putine cuvinte sa le ceri pe toate lasind pe Dumnezeu sati dea la momentul potrivit ceti este spre folos ca tu nu poti deslusi; altfel la ce ai mai avea nevoie sa te rogi, daca nu crezi ca El poate sati dea orice.

-cu rugaciunea “tatal nostru”nu se poate sa se roage nimeni neincetat, caci este pentru cei ce cad neincetat-pt.pacatosi si nu pentru cei ce siau curatat inima.si nu ca cei ce siau curatato nu mai fac sau nu ar mai fi pacatosi dar sau invatat sa steasga repede-neincetat pacatul pe care il fac,si astfel sa se mentina in lumina.

-cind Mintuitorul se retragea,o facea sa ne arate calea cea mai usoara ca stia ca suntem slabi asta nu inseamna ca in lume nu poti practica rugaciunea inimii(doar cind El scotea draci, nu se ruga?) insa este atuul celor mai tari si probati, acum insa toti sint impinsi catre aceasta rugaciune in lume, deoarece locurile tiam mai spus ,au ramas doar cele din fata.

-Si daca zice sa intri in camara ta intrascuns inseamna ca si acolo poti sa te retragi in pustie,caci inima omului este pustie fara de duhul lui Dumnezeu.

-Ba sintem mintuiti chiar gratis, numai sa voim ,ca nu putem sai platim cu nimic lui Dumnezeu, doar ce avem sa fie al nostru si sa nul fi primit  de la El mai inainte,iar faptele noastre demonstreaza ca voim cu adevarat si fara fapte vointa si credinta sint moarte .

-Exista si in cerinte o trinitate, adica :mai intii ceri cu gindul apoi cu gura si apoi cu fapta.de aceea si parintii mai intii psalmodiau cu gura si cu fapta :un exemplu-metanii ,ca sa intareasca, sa dea putere cit mai multa gindului, pe care sal impinga ca pe o sabie (vezi psaltirea numele Domnului sabie de foc) in inima  si sa taie de acolo toata necuratia,iar mai apoi sa apere intrarea sa nu mai intre nimic care sa lase murdarii inapoi.

-Poti sa compari rugaciunea si cu o formula dar ca sa fie cit mai eficace trebuie so imbunatatesti chiar deadreptul neincetat,si anume cind o repeti trebuie sa cugeti la semnificatia ei si sa aduni incontinuu ginduri (informatii), care sa intareasca credinta ta.citeodata cind ne simtim foarte departe de cum ar trebui sa fim trebuie sa repetam rugaciunea si mecanic caci dracu cauta sa ne faca so intrerupem,el neputind sa foloseasca anumite formule de rugaciune ,nici macar de finta, de aceea trebuie catehism ca sa stim cum si cui ne rugam.

-Un ava avea nu de mult timp un ucenic si a venit acesta la el intrun tirziu si ia zis:parinte eu vad ca nu ma pot ruga precum fratii, cu greu ma abtin la mincaruri, nu am mila ,nu am dragoste, nu sporesc nicicum si mam gindit ca rau am facut venind aici la tine si mai bine ma intorc in lume,ca si pe voi va necajesc. Si a zis ava lui:ba nu stai si fale pe toate de ca si cum leai avea.si dupa 30 de ani sa dus cu slava la Domnul, prefacinduse, iar 30 arata ca ajunsese la virsta barbatului desavirsit. Fiecare lucru pe care il facem, semnul crucii, metania si celelalte,trebuie facut incit dracii sa nu poata sa le faca si ei ,cum zici tu genoflexiuni, iar ca sa se arda si sa fuga in final,acesta lucrare pe care o faci trebuie sa contina tainele mintuirii sa ai cunoasterea despre cele ce le faci.

-Indiferenta la rugaciune vine din lipsa informatiei adevarate al lucrurului pe care il faci.nu esti singurul care face genoflexiuni toti fac de la cei mai mici pina la cei mai mari.celor mici,pentru prostime, li se mai pune si ca rugacine ,dar cei mai mari se inchina direct diavolului ,neinvatind pre prostime cum trebuieste sa practice.

Rugaciunea inimi ,devine ca o bomba atomica impotriva dracilor cind acumulind cit mai multa cunoastere despre Adevar in catehism putem sa srafulgeram cu gindul prin aceasta cunoastere cu viteza necunoscuta pe pamint;acea viteza ne poarta dincolo de timp in lumea cea vesnica.la oameni nu e cu putinta dar la Dumnezeu orice, deci sa batem sa ni de deschida sa cerem si ni se va da.mai intii sa scris sa batem (nu pe cineva cum se practica prin asa zisele biserici de toate culorile pe vechi si pe nou care iau la bataie pe oricine le sta in git ca le spune adevarul)ci pe noi insine sa ne batem cu toata constringerea(cu postul, cu dormitul pe jos, cu privegherea,e.t.c.)ca sa ni se deschida usa cea pietrificata a inimii si sa lasam pe Hriistos sa intre si sa faca lumina pe care trebuie sa ne straduim sa nu o stingem iara cu invidia lui cain.(va urma)

calugari

Posted in despre calugari, INTREBARI&RASPUNSURI with tags , , , , on Ianuarie 4, 2010 by ariveronica

Am sati scriu asa mai pe scurt dupa care te poti documenta si tu caci e de importanta vitala sa cunosti acestea pentru a te numi pe tine  crestin, si ati alege  dintru inceput drumul pe care voiesti sa mergi.nici nu stiu cu ce sa incep ca sint f.multe de spus.in orice caz nu e ca in lumea materiala cum zici  tu, cu epoleti de maior, general… caci pe Dumnezeu nul putem pacali sau mitui ca sintem buni soldati sau generali.deci daca nu ai demonstrat dinainte ca esti vrednic de primirea ingerilor degeaba ai fost imbracat in haina calugareasca ca ei nu vor ramine cu tine dupa cele 40de zile si dracii vor veni si te vor badjocori; lupta calugarului trebuie sa se petreaca in timp ce e frate,rasofor  ca atunci cind e tuns sa nu fie badjocorit de draci si tirit cu haina cea stralucitoare mai mult decit soarele in noroi.dar so iau mai cu inceputul;dupa botez crestinul are doua cai calugaria si casatoria.de fapt e una singura cea dea doua fiind lasata din mila lui Dumnezeu pt. cei neputinciosi.caci zice apostolul :”ca eu voiesc ca toti sa fie precum sunt si eu,dar…”si deci Duhul Sfint vorbind prin gura lui exprima vointa Lui Dumnezeu.cei casatoriti din necredinta si nefericire pt.ei sustin pina azi antica lozinca ca daca nar fi ei cum sar mai imulti oameni pe pamint, nevoind sa priceapa raspunsul Mintuitorului dat carturarilor ca si din “pietre poate scoate fii lui Israel“facindul pe Dumnezeu deadreptul, neputincios(aceasta lozinca e intarita azi si de asa zisi calugari care opresc in zilele de azi pe cei cu familii sa merga la minastire nestiind ei ca ingerii poarta de grija copiilor celui ce ia lasat pentru Dumnezeu-ai vazut ce mail am primit de la asa zisu ieromonah bonifatie ucenicu lui flavian,ce sa le faci daca nui mai ajungi cu prajina la nas a capatat ucenici pe masura prajinii-si cleopa avea un ucenic,daniel, si lau ridicat dracii la gradul de patriarh ,e la moda nu?)problema e ca sluga ce sa aflat in lumina si na facut ce a sitiut ca trebuie sa faca va fi batuta mai strasnic decit cea aflata in bezna de mai mult de 70 de ani si na vazut sa faca..

.diferenta dintre mireni si calugari e infricosatoare si aproape necunoscuta azi,tocmai din lipsa de calugari adevarati care ar trebui sa propovaduiasca tainele de credinta(am ajuns vremurile precum au prorocit sf.la pateric ca in vremea aceea mirenii precum calugarii si calugarii precum dracii-dar nu lea convenit ce au scris parintii si au schimbat si aici patericul,caci in patericele mai noi scrie invers).

in timp ce calugarul se pregateste leginduse  prin fagaduinta cu Dumnezeu si lepadinduse de voile sale, caci aceasta inseamna tuns,(taierea parului adica a voilor), sa zboare catre viata vesnica facinduse icoana vie pe pamint si biruind, trage din iad pina la al 9lea neam din cei ai lui de dupa trup; mireanul se leaga prin casatorie, barbatul de trupul femeii si invers, fagaduinduse sasi mintuie copiii, pentru aceasta avind sa dea raspuns la judecata. deci calugarul dupa ce a petrecut in minastire 3ani purtind scufia si nu mai putin de 1 an ca rasofor si primind calugaria (schima mica)se leapada de voile sale, de fapt se leapada de trup(adica nusi mai face voile trupului), fagaduinduse sa vietuiasca precum ingerii.de aceea si primeste alti 7ingeri pe linga cel de la botez ca biruind pe cei 8 draci (despre care gasesti scris mai detaliat prin filocalii) sai ajute ai tine departe pe acestia de trupul lui, pe care la daruit lui Hriistos sai fie biserica vie.

in principiu calugaria nu era primita in manastiri ci in pustietati unde vietuiau singuratici iar minastirile sau creat mai apoi pe locul unde acestia se aratau de la Dumnezeu ca ar fi calugari adevarati de unde de multe ori ei se retrageau din nou in singuratate.

bisericile de mamaliga-oficiale de azi neaga existenta acestei posibilitati din principiu deoarece orbecaie fara rugaciune in bezna si nu stiu ei sarmalutii ca cum sa inceput tot cam asa  se va si sfirsi – puternic e Dumnezeu sa scoata fii lui Israel si din cei cu inima de piatra.

intre schima mica si schima mare este iarasi o diferenta megagalactica, acestia din urma, fiind stilpi lumii,la primirea shimei mari ei se fagaduiesc sa se lepede si de suflet-adica sunt gata in orice clipa sasi dea viata pt. Hriistos. cei 4 ingeri pe care ii primesc pe linga cei 8 sint de fapt cele 4 puteri care tin deasupra lor cortul marturiei cel preinchipuit in vechiul testament si dupa cum ia fost aratat Apostolului Ioan in apocalips de catre inger Ierusalimul cel de sus care se pogoara din ceruri,si a fost masurat cu masura de om- adica orice om poate ajunge la aceasta masura,de voieste. despre acestia se stie sigur ca  7 se aflau in sfintul munte iar un al 8 lea in lume printre oameni primind intarire din rugaciunile celor7,dar care este mai mare decit cei 7. cind le vine vremea sa mearga la Domnul,Maica Domnului alege pe altii in locul fiecaruia.acestia sunt cei mai infricosati razboinici care exista chiar daca trupul lor nu o arata caci puterea nu sta in trup ci cu el.

sia facut si diavolul calugarii lui caci sa straduit sa copieze cea vazut la Dumnezeu, ningea, shaolin, budisti, catolici, anglicani,noi si vechi  ortodoxi(-ca toti ce au parasit predania sfintilor in final sau facut pe ei calugarii diavolului deoarece lui au slujit – oricine cade, daca e crestin adevarat, trebuie musai sa puna inceput adica sa se ridice luindo de la capat , iar dei place sa stea in noroi si isi cauta tot felul de scuze pentru sederea lui atunci e mincinos si sia schimbat stapinul).

Despre puterea ce este cu calugarii cei adevarati am sati dau doar un exemplu ca sa nu  lungesc  prea mult si de te intereseaza ceva in particular o sati detaliez pe parcurs.acestia printre altele de voiesc pot sa opreasca timpul in loc.de aceea stiinta delireaza absurdul cind socoteste timpul ,care in realitate se dilata si comprima dupa voia lui Dumnezeu si El asculta de rugamintile slugilor lui credincioase-acesti razboinici(impotriva stihiilor si stapiniilor acestei lumi) pentru care nu mai exista timp si spatiu(ca si aberatia cu invirtitul in jurul soarelui cind pamintul este centrul a tot ce a creat Dumnezeu intre cele materiale).exemplu avem si in vechiul testament pe Isus a lui Navi(caci multi au vietuit si inainte de Hriistos preotie dupa rinduiala lui Melchisedec). oricum orice calugar adevarat poate opri timpul in loc(exemplele din vietile sfintilor scrise  sint mai multe-cel mai celebru fiind cind un un parinte sa pierdut pe drumul de intoarcere la schit si a zis soarelui(luminii) sa stea pina ce va ajunge la shit ca sa nu umble in bezna noptii).

Despre rolurile pe care le au fiecare depinde de treapta pe care se afla ajuns,ca nu pate nimeni sasi aleaga rolul ca intro piesa de teatru ,dar oricine e liber sa se straduiasca pe cit poate ca sa ajunga primul,si pe treapta ce se va stradui so urce va gasi si rolul pe care poate sal joace.despre aceste trepte sint multe de spus si am sa scriu unde tiam inceput despre rugaciune.astazi insa e aproape imposibil cuiva sa se mentina prea mult pe o terapta ceea ce in trecut se intimpla parintilor sa ramina chiar toata viata .(vezi urmarea la despre rugaciune 3)